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文│钱穆 主播│小拉

书评相伴 · 读有所思

《中国通史》共读第 02天

【本书拆解逻辑】

DAY1；综述

DAY2：黄帝、殷墟及夏商周三代

DAY3：春秋战国时期

DAY4：秦汉时期

DAY5：魏晋隋唐时期

DAY6：宋元明时期

DAY7：清朝及辛亥革命前后时期

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　　我今把中国历史分为五期。

　　第一期是石器时代，这一期这第一期又可分成两个时期：（一）旧石器时期，（二）新石器时期。古人懂得用石头，也不把它磨光削尖，就拿来用，此之谓旧石器；而把石头加以磨光削尖等处理后才加以运用的，便是新石器了。

　　第二期便是铜器时期。此时期已有文字。

　　第三期则是铁器时期。铁之发现是在铜器之后。

　　第四期是电器时期。

　　第五期是原子能时期。使用原子能是人类历史的新观点。

　　全人类在史前史时，都经历过使用旧石器和新石器两个时期，此后讲历史便得根据历史的记载。

　　在没有文字前，人们只能用记忆，即是口说相传，将该时代所发生的大事一代代地传说给下一代，亦称“口口相传”，便称为“传说的历史”。因此，就有人在传说中羼进了神话的成分。

　　中国的祖宗是黄帝，因黄帝以前的人不值得一提。在神话中有部分是不真实的，并非信史，只能称是“传疑的时代”。文字记载前的历史是传说，是神话。或者先从器物再讲到文字也是一种说法。但把器物与神话加以联系融会贯通，到如今仍没有人能做到这一步功夫。

　　黄帝究竟是新石器抑或旧石器时代的人，至今仍难以定论。如要根据史前史、考古学来说则是可以的。神话并非都是靠不住的，嘴讲的话不一定有证据，但可能是真实的，而仍无证据可说，却不一定无证据。胡适先生认为一定要证据是不对的。传说也有可靠的。诸葛亮借东风是神话，但赤壁之战是真的。

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　　近代的上古历史的看法可分为两条路：一条路是传说，一条路是器物。

　　关于地下发掘方面，主要是在造铁路时发掘所得。

　　我国有两大极重要的发现：一是殷墟，发现了商代文字。

　　照中国的传说，讲历史是从五帝开始，五帝在三皇以后。三代是指夏、商、周。

　　殷商是铜器时代，正式有历史。在黄河以北，平汉路西，太行山东，有安阳县，有一小屯村，发掘出很多“殷墟甲骨文”。

　　甲骨文是商王用来贞卜吉凶的，与《史记·殷本纪》所说的完全相同。对于研究甲骨文最有贡献的要推王国维。王氏一举成为世界知名的学者，因外国人特别注重古物证。如埃及文化的古文字，为法国人研究所认识，因而说出埃及历史；同样有人研究巴比伦之楔形文字，亦因此而推知其巴比伦历史；英国人亦在印度研究印度文字，法国人则在安南研究中国文字，借以了知印度和中国的历史。

　　外国人见了殷墟文字，才开始重视中国的古文化历史，因此顾颉刚说凡殷墟文字以前的中国历史都靠不住，竟说夏禹是大爬虫，他因而发起了疑古运动。

　　从夏朝到商朝历时四百年，文字的逐步进化亦需要四百年，故文字在夏朝时实际上已有了。

　　第二点，在数千文字中，有“黍”“粟”“穑”“畴”“田”“禾”“米”“麦”等字，可见当时已有农业；且有“丝”“帛”及“圃”字等，可见农业已发达；又有“车”“舟”“宫”“室”等字，可以想象当时人的社会生活，已非游牧社会，实非常明显。

　　至于刻字于龟壳、牛骨上，要用极硬而锐利的刀才能刻上去，当时已有这种刻刀，可见冶矿之学已甚发达。文化程度不高的人绝制造不出如此锋利之刻刀，可见龟甲文之出现，其历史已很久。

　　我国将《楚辞》中之《天问》，及另一书《山海经》均当作神话，但殷墟的龟甲文经发掘出来以后，证明《天问》与《山海经》亦有可信之处。中国应该有夏朝，故殷墟所发掘的龟甲文，更可使我们对古代历史增加信心。

　　商在河南，周在陕西，周去商是要从黄河摆渡的。

　　后来周打败商，商之箕子逃到朝鲜，虽不能证明，但绝可信。朝鲜人亦知道。可见商朝与朝鲜曾有过关系。故商朝东可至朝鲜，西可管周侯，可见南方亦可推测商有其政治势力。商朝之政治势力如此之大，约历时三百年，可见商规模之大、文化之高了。政治亦为文化表现之一，进步到如此田地，至少要好几百年。

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　　按照旧书所说，夏、商是封建时代，周亦是封建时代。

　　周朝人要跑到东方，可有两条路：一条路是出函谷关，到洛阳；一条路是出武关，到汉水、淮水，再可到南阳、襄阳，再经汉水、淮水到长江。故周朝是翦商，渐侵商朝，打倒商后，变成新王朝了。

　　但当时商朝已有七百年历史，周武王灭商后，回丰镐去，因年老而两年后崩。周武王并非要灭商，但商纣的政治太坏，乃是吊民伐罪，特来慰问民众，讨伐商朝，故封其子武庚于安阳。此乃三千年前之事，如系欧洲人，便不会如此，可见中国民族是有文化的。英国人不够朋友，而是帝国主义，不肯归还香港。当时全中国诸侯均服从周朝，周朝成为王朝，商仍存在。

　　当时周武王建立新的王朝，但其并不放心，为了防范武庚的叛乱，在商的都城外面设置了三监。当时文王有三子管叔，四子周公，五子蔡叔，八子霍叔，于是武王命老三、老五、老八三兄弟封在商京附近以作监视。

　　武王灭商后二年崩，其子周成王只是十多岁一小孩。中国的帝位有两种传承方法：一是立弟，所谓兄终弟及；一是立子，即父子相传。当时成王太年轻，管叔不才，老四不封为三监，因武王认为他有才干；让周公做，周公认为不可，主张让成王做，由周公摄政代理。

　　这是三千年前的历史。当时武庚派人去向管叔挑拨离间，于是武庚与三监联合来攻打成王，势力甚为强大。当时由周公协助成王的中央政府，亦有人不满周公，于是周公派军东征。周公之子伯禽，当时只是一位十七至二十岁的青年，担任前锋将军，大义灭亲，杀了管叔与武庚。周王室仁至义尽，商虽背叛作乱，仍让商有自由，并封商于商丘。商仍有不服之殷顽者，周公将之迁往洛阳。

　　当时有人在成王面前挑拨，成王不放心，周公出。一日，大风大雨，见麦倒，要变荒年，成王去庙祭祀，在庙得一金匣，有一个金縢扎起来的文件，是周公为武王祷告求武王病愈的祷文。成王发现此文件，于是再亲自去迎这位叔父，然后旭日重出，麦亦成长了。

　　周公是历史上的大人物，摄政七年后，将政权交还给成王。周公长子在鲁国。后周公在京任宰相。周公不但封商，他还兴灭国，继绝世，又封夏之子孙于杞国，舜之子孙于陈国，凡古代帝王子孙均有分封。同时周自立宗戚亦各分封于外。

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　　讲道德的人亦可用手段，诸葛亮曾有借东风和空城计。

　　周公用手段来完成道德的目的。周朝第一次封建是周武王，第二次封建是周公分封宗戚并兴灭国继绝世，于是周朝以德治天下，有八百年历史。所以说，中国文化是和平的文化，中国历史是和平的历史。

　　读西洋史，读罗马史并不好，没有味道，最好读周公的历史。封建制度是中国人的光荣，而且不采用帝国主义。

　　东周时期，当时称春秋时代，“春秋”是书名，是一部编年史。东周时代较长。周建都西安，后西周衰，有戎狄之患，周搬迁至东都洛阳，故称东周。

　　历史记载，东周时有二百多位诸侯，为周王朝所封，分为三部分：一是本家宗室，二是外戚，三是古代的灭国绝世，如夏、商、唐虞、黄帝、神农。周是封建共主，曰王室，故可说是众部落推周为共主，故中国的正式封建应从周朝起。

　　可用星罗棋布来形容当时社会，游牧人叫狄，种田人叫华夏，同是中国人，相当于两兄弟，一教书，一经商。

　　华夏文化较高，生活程度亦较高，有工商、武装、政教等各项职分。

　　游牧文化则较低，生活程度亦较低。

　　周朝分封各诸侯国后，戎狄就被迫进入山区了。

　　美国罗斯福提出海洋自由，即美国可通商，因小国没有船可自由航行。

　　周朝时则是陆路交通。

-END-

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中国通史：DAY1

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