对于锐气毕露之人，quot挫其锐，同其尘quot的教导尤为重要，而quot和其光，同其尘quot则指出了他们尚未接触的层次对于有一定建树对世界有一定了解的人，下一步的功课则是quot和其光，同其尘quot这不仅仅意味着收敛自己的光芒，更重要的是理解并融入尘世高傲之人往往因自己拥有的资本而骄傲，这种骄傲有时能；“挫其锐，解其纷和其光，同其尘”的意思为不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世来源于老子的道德经·五十六章原文知者不言，言者不知塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同故不可得而亲，不可得而疏不；第一句的比喻老子只是形象地来表述“道”的深远，说明其不可知或者说不易知接着说挫其锐，解其纷和其光，同其尘这句有的直接断句为“挫其锐，和其光，解其纷，同其尘”这完全是根据自己的理解直接改了原来的表述对这句的理解解释也是五花八门而老子是说揭开其外表现象，排除其纷乱。

是指要适应环境，遵守天道规律，让自己处于一个有利的态势，从而无为而无不为出处老子第四章和第五十六章“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先”释义老子本意是指不露锋芒，与世无争的处世态度后来又被引申，比喻同流合污要解释与光同尘；探究当你锋芒毕露锐不可当之时，大道终会衄锐挫芒，促使你回归本质当然这会有个过程当你深陷世间纷争欲望而不拔时，遵从自然无为之道会除掉私欲纷争之根“和其光，同其尘”是前句的递进，当你光彩照人之时，道会和合你的光彩，而“无所特显”只要你行的是大道当你蒙尘；“和其光，同其尘”并非一种目的，而是一种途径，一种追求内在平静和提升的智慧方法它让我们的生活更丰富，经验更深刻，心灵更觉醒只有在尘世的交融中，我们才能找到真正的自我，领悟到众生平等的真谛因此，让我们以“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”作为人生的指南，去理解去接纳去融合；“和其光，同其尘”的词语解释如下“和其光”指的是与外在的光芒相融合，不显得突兀或炫耀这里强调的是一种谦逊包容的态度，不与外界产生冲突或对立，而是顺应自然，融入其中“同其尘”则是与世俗的尘埃相同化，不刻意追求高洁或超脱这并非意味着放弃原则或随波逐流，而是指在面对世俗。

2 和光混合各种光芒同尘与尘埃一样指不露锋芒，淡泊宁静的处世态度3 极端一点就是同流合污还可以理解为“水至清则无鱼”顺其自然，如此4 和光同尘是道家无为而治理念的体现5 来源于道德经第四章和第五十六章“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”6 和其光；还有一种解释是，得“道”的人不强施号令，一切顺乎自然强施号令的人却没有得“道”塞其兑，闭其门塞堵嗜欲的孔窍，关闭起嗜欲的门径挫其锐，解其纷和其光，同其尘此句意为挫去其锐气，解除其纷扰，平和其光耀，混同其尘世玄同玄妙齐同，此处也是指“道”。

那进而讲到同其尘，修行人懂得和其光的道理，那就是明白了众生自性一如的真实意思，所谓众生同体就是我们这个本源自性没有分别，所以真正的修行也不用非得躲着世俗尘境，就在这个俗世中与人和环境真正的和光，身体混迹于尘境，但是又不被这个环境和他人的观念所染著，就像是莲花出淤泥而不染，这样就；和其光，同其尘的意思是和合它们的光彩，也共同吸纳它们带来的尘埃沈善增孔子原来这么说附录“和其光，同其尘”新解“和其光”，就是在发展方面在创造性方面，要“和”，要在发扬个性，维护多样性丰富性的基础上积极融和“同其尘”，就是在保持相对稳定方面在基本原则方面；和光同尘 和光同尘的释义和同混合 和光混合各种光彩同尘与尘俗相同指不露锋芒，与世无争的消极处世态度也比喻同流合污读音hé guāng tóng chén；“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”这六个“其”字，实际上是老子用剑来比喻权力剑的“兑”指的是剑鞘，“门”是锁扣，“纷”是剑尖这句话意在强调统治者应让权力之剑入鞘并锁定，避免过度干预，以免造成混乱通过磨平剑刃去除锋芒暗淡寒光和让剑湮没于尘埃之中，实现。

这句话的意思是挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同出处道德经·第五十六章选段知者不言，言者不知塞其兑，闭其门挫其锐，解其纷和其光，同其尘，是谓玄同译文聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者塞；沈善增在其著作还吾老子中提出了一个深刻的观念“和其光，同其尘”这个理念强调在不同的领域中展现出和谐与共融在发展创新的层面上，quot和其光quot倡导兼容并蓄，鼓励个体发扬个性，同时维护多样性与丰富性，积极寻求和谐共存与融合这是一种鼓励创造性发展的态度，主张在保持多元与自由的同时；意思是和合它们的光彩，也共同吸纳它们带来的尘埃语出老子·第五篇道章 王弼本四章，后来变为成语“和光同尘”道德经第五十六章知者弗言，言者弗知塞其兑，闭其门挫其锐，解其纷和其光，同其尘是谓玄同故不可得而亲，亦不可得而疏不可得而利，亦不可得而害；意思为不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同来源于老子的道德经五十六章注释挫其锐，解其纷意谓用虚柔不盈的方式来化解纷扰和含蓄同相同，混同玄同微妙的同一道是万物之母，没有道也就没有万物的存。